وله مهاجات مع ( مشترى ) و ( فروغى ) في طهران عند ناصر الدين شاه . ( 2560 : ديوان سروري كابلي أو شعره ) واسمه عالم بيك . كان في خدمة خان خانان كما في ( نر 3 - ص 62 ) وخدمة جهانگير كما في ( سرو آزاد - ص 57 ) و ( تغ - ص 64 ) و ( پژمان - ص 845 ) وأوردوا شعره . وفى نسخة من النصر آبادي سرور بدل سروري ( 2561 : ديوان سروري كاشاني ) وهو محمد قاسم بن الحاج محمد ، صاحب ( مجمع الفرس الذي الفه في أصفهان ( 1008 ) ولخصه باسم ( خلاصة المجمع ) ( 1 ) في ( 1018 ) باسم حاتم بيك وزير الشاه عباس ، ثم سافر في ( 1032 ) إلى الهند وكان بلاهور في ( 1036 ) قال النصر آبادي في ( نر 9 - ص 291 ) انه أكمله في الهند وأورد شعره بتخلص ( سروري ) وكذا في ( گلشن - ص 203 ) و ( رياض الشعراء ) و ( مرآت العالم ) وفهرست ( سپهسالار ) ( ج 2 ص 219 ) وكشف الظنون وفهرس ريو ( ج 2 ص 498 ) و ( تغ - ص 64 ) . ( 2562 : ديوان سروري لكهنوي ) واسمه رأى بنس دهر ، من قوم كايتهه من أولاد لاجى بهادر . تلمذ على احسان الله ممتاز . واستبصر وتشيع . أورد شعره في ( گلشن - ص 202 ) . وقد طبع في نولكشور بلكهنو ( ديوان سروري ) ويحتمل انه له ، أو لما بعده ( 2563 : ديوان سروري هندي أو شعره ) وهو الشيخ رضى الدين غلام مرتضى ابن الحافظ غلام محمد وتلميذ نظام الدين معجز . أورد شعره في ( گلشن - ص 203 - 202 ) ومات في أواسط القرن الثالث عشر كما في ( روشن - ص 291 ) . ( 2564 : ديوان سروري هندي ) واسمه سكندر المتوفى ( 1136 ) . توجد نسخته في مكتبة المتحف البريطاني برقم ( 335 ) ، وله ديباجة كتبها مستعد خان ساقى . أوله : [ الحمد لله على نواله والصلاة على محمد وآله سرور دلهاى دانش . . . ] وأول الديوان : الهى در طريق عشق آسان ساز مشكلها * بيا بأنها خطر ناك وبسى دورست منزلها والنسخة تشتمل على غزليات ومقطعات ورباعيات وقصايد ومنها قصيدة ( عمان المعاني ) كما فصلها ريو في فهرسه ( ج 4 ص 211 ) . ( 2565 : ديوان سروش أصفهاني ) الملقب شمس الشعراء ، الميرزا محمد علي بن قنبر

--> ( 1 ) وقد فاتنا ذكره في محله ونسخته موجودة في ( المجلس ) كما ذكرته في فهرس مكتبة دانشگاه تهران ( ج 2 ص 443 ) .